BREWER'S DICTIONARY OF PHRASE & FABLE | Publisher : HARPER & BROTHERS

 Publisher : HARPER & BROTHERS (part 1)

A.  The  form  of  this  letter  is  modified  from 

the  Egyptian  hieroglyph  which  represents  the 

eagle.  The  Phoenician  (Hebrew)  symbol  was 

N  (aleph—a.n  ox),  which  has  been  thought, 

probably  erroneously,  to  represent  an  ox-head 

in  outline.  The  Greek  A  (alpha)  was  the 

symbol  of  a  bad  augury  in  the  sacrifices.  See 

also  SCARLET  LETTER. 


A  m  logic  denotes  a  universal  affirmative. 

A  asserts,  E  denies.  Thus,  syllogisms  mbfij-bArA 

(<7.v.)  contain  three  universal  affirmative  pro- 

positions. 


Al  means  first-rate — the  very  best.  In 

Lloycr's  Register  of  British  and  Foreign  Ship- 

ping, the  character  of  the  ship's  hull  is  desig- 

nated by  letters,  and  that  of  the  anchors, 

cables,  and  stores  by  figures.  Al  means  hull 

first-i ate,  and  also  anchors,  cables,  and  stores; 

A2,  hull  first-rate,  but  fittings  second-rate. 

Vessels  of  an  inferior  character  are  classified 

under  the  letters  ^E,  E,  and  I. 


Aaron  (ar  on).  t  The  name  of  the  patriarch  of 

the  Jewish  priesthood,  possibly  connected 

with  haaron,  "  the  ark."  • 


Aaron's  Beard.  The  popular  name  of  many 

wild  plants,  including  Great  St.  John's  Wort 

(Rose  of  Sharon),  the  Ivy-leaved  Toadflax, 

Meadowsweet,  Saxifrage  Sarmentosa,  etc. 


Aaron's  Rod.  The  name  given  (with  refer- 

ence to  Num.  xvii,  8)  to  various  flowering 

plants,  including  Golden  Rod,  Great  Mullein, 

and  others. 


Aaron's  serpent.  Something  so  powerful 

as  to  eliminate  minor  powers. 


And  hence  one  master  passion  in  the  breast, 

Like  Aaron's  serpent  swallows  up  the  rest. 


POPE:  Essay  on  Man,  ii,  131. 


The  allusion  is  to  Exod.  vii,  10-12. 

A.B.    See  ABLE-BODIED. 


Aback.  This  was  originally  a  nautical  term 

used  when  a  gust  of  wind  forced  the  sails  back 

against  the  mast  and  suddenly  stayed  the 

ship's  progress.  From  this  comes  the  phrase 

"I  was  taken  aback,**  meaning  "I  was 

astounded,  taken  by  surprise." 


Abacus  (ab'  a  kus).  A  primitive  calculating 

machine,  consisting  of  a  small  frame  with 

wires  stretched  across  it  in  one  direction,  each 

wire  having  threaded  on 

it  ten  balls  which  can  be 

shifted  backwards  or 

forwards.  It  is  used  to 

teach  children  addition 

and  subtraction  and 

was  employed  by  the 

Greeks  and  Romans  for 

calculations,  as  a  modification  of  it  was  used 

to  a  much  later  date  by  the  Chinese.  The 

word  is  derived  from  the  Greek,  aj8o£,  a 

cyphering  table  (a  slab  covered  with  sand). 





The  multiplication  table  invented  by  Pytha- 

goras is  called  Abacus  Pythagoricus. 


In  architecture  the  abacus  is  the  topmost 

member  of  a  capital. 


Abaddon  (a  bad'  on).  The  angel  of  the  bot- 

tomless pit  (Rev.  ix,  11),  from  Heb.  abad,  he 

perished. 


Milton  uses  the  name  for  the  bottomless  pit 

itself:— 


In  all  her  gates  Abaddon  rues 

Thy  bold  attempt. 


Paradise  Regained,  iv,  624. 


Abaris  (ab'  a  ris).  A  mythical  Greek  sage  of 

the  6th  century  B.C.  (surnamed  "the  Hyper- 

borean"") mentioned  by  Herodotus,  Pindar, 

etc.  Apollo  gave  him  a  magic  arrow  which 

rendered  him  invisible,  cured  diseases,  gave 

oracles,  and  on  which  he  could  ride  through 

the  air.  Abans  gave  it  to  Pythagoras,  who, 

in  return,  taught  him  philosophy.  Hence  the 

dart  of  Abaris. 


Abatement  (O.Fr.  batre,  to  beat  down).  In 

heraldry,  a  mark  of  depreciation  annexed  to 

coat  armour,  whereby  the  honour  of  it  is 

abated. 


Abaton  (ab'  a  ton)  (Gr.  a,  not;  j3cuVa>,  I  go). 

As  inaccessible  as  Abaton.  A  name  given  to 

various  places  of  antiquity  difficult  of  access. 


Abbassides  (ab'  a  sldz).  A  dynasty  of  thirty- 

seven  caliphs  who  reigned  over  the  Moham- 

medan Empire  from  750  to  1258.  They  were 

descended  from  Abbas,  uncle  of  Mohammed. 

Haroun  al-Raschid  (born  765,  reigned  786- 

808),  of  the  Arabian  Nights,  was  one  of  their 

number. 


Abbot  of  Misrule.    See  KING  OF  MISRULE. 


Abbotsford.  The  name  given  by  Sir  Walter 

Scott  to  Clarty  Hole,  on  the  south  bank  of  the 

Tweed,  after  it  became  his  residence  in  1812. 

Sir  Walter  devised  it  from  the  fancy  that  the 

abbots  of  Melrose  Abbey  used  to  pass  over 

the  ford  of  the  Tweed  near  by. 


ABC.  An  abbreviation  having  a  number  of 

meanings  that  can  be  decided  only  by  the 

context.  Thus,  "So-and-so  doesn't  know  his 

ABC"  means  that  he. is  intensely  ignorant: 

"he  doesn't  understand  the  A  B  C  of  engineer- 

ing" means  that  he  has  not  mastered  its 

rudiments.  So,  an  ABC  Book,  or  Absey 

Book,  is  a  primer  which  used  to  be  used  as  a 

child's  first  lesson  book  and  contained  merely 

the  alphabet  and  "a  few  rudimentary  lessons 

often  set  in  catechism  form,  as  is  evident  from 

Shakespeare's  lines: — 


That  is  question  now; 


And  then  comes  answer  .like  an  Absey  book. 

King  John,  j,  1. 


Abd  in  Arabic^ slave  or  servant,  as  Abdiel 

fa.v.)  and  Abd- All  ah  (servant  of  God),  Abd-el- 

Kader  (servant  of  the  Mighty  One),  Abd-ul- 

Latif  (servant  of  the  Gracious  One),  etc. 


Abdallah  (Sb  dal'  a).  The  father  of  Moham- 

med. He  died  shortly  before  his  famous  son. 

Abdals 



Abou  Hassan 



was  born,  and  is  said  to  have  been  so  beautiful 

that  when  he  married  Amina,  200  virgins 

broke  their  hearts  from  disappointed  love  — 

See  Washington  living's  Life  of  Mahomet. 


Abdals  (ab'  dalz).  The  name  given  by  Mo- 

hammedans to  certain  mysterious  persons 

whose  identity  is  known  only  to  God,  and 

through  whom  the  world  is  able  to  continue 

in  existence.  \Vhen  one  of  them  dies  another 

is  secretly  appointed  by  God  to  fill  the  vacant 

place. 


Abdera  (ab  der'  a).  A  maritime  town  of 

Thrace  (said  to  have  been  founded  by  Abdera, 

sister  of  Diomede),  so  overrun  with  rats  that 

it  was  abandoned,  and  the  inhabitants 

migrated  to  Macedonia.  The  Abdentes,  or 

Abderitans,  were  proverbial  for  stupidity,  yet 

the  city  gave  birth  to  some  of  the  wisest  men 

of  Greece,  among  them  being  Democritus 

(the  laughing  philosopher,  from  whom  we 

get  the  phrases  Abderitan  laughter,  meaning 

"scoffing  laughter,"  and  an  Abderite,  or 

"scoffer"),  Protagoras  (the  great  sophist), 

Anaxarchos  (the  philosopher  and  friend  of 

Alexander),  and  Hecatseus  (the  historian). 

Abdiel  (aV  del)  (Arab.,  the  servant  of  God; 

cf.  ABD).  In  Milton's  Paradise  Lost  (v.  805, 

896,  etc".)  the  faithful  seraph  who  withstood 

Satan  when  he  urged  the  angels  to  revolt. 


Abecedarian  (a  be  si  dar'  i  an).  Usually,  one 

who  teaches  or  is  learning  his  ABC;  but 

also  the  name  of  a  1 6th-century  sect  of  Anabap- 

tists who  regarded  the  teaching  of  the  Holy 

Spirit  (as  extracted  by  them  f  from  the  Bible) 

as  sufficient  for  every  purpose  in  life,  and  hence 

despised  all  learning  of  every  kind,  except  so 

much  of  the  A  B  C  as  was  necessary  to  enable 

them  to  read.  The  sect  was  founded  in  1520 

by  Nicholas  Stork,  a  weaver  of  Zwickau; 

hence  they  are  also  spoken  of  as  "the 

Zwickau  prophets" 


Abecedarian  Hymns.  Hymns  the  lines  9r 

other  divisions  of  which  are  arranged  in 

alphabetical  order.  In  Hebrew  the  119th 

Psalm  is  abecedarian.  See  ACROSTIC  POETRY. 


Abelites  (ab'elltz),  Abelians,  or  Abelonians. 


A  Christian  sect  of  the  4th  century  mentioned 

by  St.  Augustine  as  living  in  North  Africa, 

They  married  but  remained  virgin,  as  they 

affirmed  Abel  did — on  the  assumption  that  be- 

cause no  children  of  his  are  mentioned  in 

Scripture  he  had  none.  The  sect  was  main- 

tained by  adopting  the  children  of  others. 


Abhorrers.    See  PETITIONERS. 


Abidhamma  (ab  id  a'  ma).  The  third  pitaka 

of  the  three  Pali  texts  (Tripitaka)  which 

together  form  the  sacred  canon  of  the  Bud- 

dhists. The  Abidhamma  contains  "the 

analytical  exercises  in  the  psychological  sys- 

tem on  which  the  doctrine  is  based,"  in  seven 

treatises.  See  TRIPITAKA. 

Abif.  See  HIRAM  ABIF. 


Abigail  (ab'  i  gal).  A  lady's  maid.  Abigail, 

wife  of  Nabal  and  afterwards  of  David,  is  a 

well-known  Scripture  heroine  (1  Sam.  xxv,  3). 

Marlowe  called  the  daughter  of  Barrabas,  his 

Jew  of  Malta,  by  this  name,  and  it  was  given 

by  Beaumont  and  Fletcher  to  the  "waiting 



gentlewoman"  in  The  Scornful  Lady.  Swift, 

Fielding,  and  other  novelists  of  the  period 

employ  it  in  their  novels,  and  it  was  further 

popularized  by  the  notoriety  of  Abigail  Hill, 

better  known  as  Mrs.  Masham,  Queen  Anne's 

Lady  in  Waiting  and  personal  friend. 

Abimelech  (a  bim'  e  lek).  A  Canaanitish  regal 

title  probably  meaning  "Melech,  the  divine 

king,  is  father."  Besides  the  two  of  this 

name  in  the  Bible  (Gen.  xxvi  and  Judges  i\) 

it  occurs  as  that  of  a  prince  of  Arvad  in  the 

Annals  of  Assurbampal,  and  in  the  Amarna 

tables  as  that  of  an  Egyptian  governor  of 

Tyre. 


Abingdon  La\$.  See  CUPAR  JUSTICE. 

Able-bodied  Seaman,  An,  or,  an  able  seaman, 

is  a  skilled  seaman,  a  sailor  of  the  first  class. 

A  crew  is  divided  into  three  classes:  (1)  skilled 

seamen,  termed  A  B.  (Abie-Bodied);  (2)  ordin- 

ary seamen;  and  (3)  boys,  which  include 

"green  hands,"  or  inexperienced  men,  without 

regard  to  age  or  size. 


Aboard.  A  ship  is  said  to  fall  aboard  another 

when  it  runs  against  it. 


Aboard  main  tack  is  an  old  sea-term  meaning 

to  draw  one  of  the  lower  corners  of  the  main- 

sail down  to  the  chess-tree. 

Abolitionists.  In  U.S.A.  the  term  applied  to 

those  who  advocated  and  agitated  for  the 

abolition  of  Negro  slavery.  In  Australia  the 

name  was  given  to  those  who  between  1820 

and  1867  sought  to  obtain  by  law  the  abolition 

of  the  transportation  of  convicts  to  Australia. 


Abolla  (a  bol'  a).  An  ancient  military  gar- 

ment worn  by  the  Greeks  and  Romans, 

opposed  to  the  toga  or  robe  of  peace.  The 

abolla  being  worn  by  the  lower  orders,  was 

affected  by  philosophers  in  the  vanity  of 

humility. 


Abomination  of  Desolation,  The,  mentioned  in 

Dan.  (chs.  ix,  xi,  and  xii),  and  in  Matt.  xxfV,15, 

probably  refers  to  some  statue  set  up  in  the 

Temple  by  either  the  heathens  or  the  Romans. 

The  subject  is  very  obscure,  the  best  Hebrew 

and  Greek  scholarship  leaving  the  actual  thing 

intended  unidentified,  Dr.  Cheyne  concluding 

that  "the  'abomination'  which  thrusts  itself 

into  the  'holy  place'  has  for  its  nature 

'desolation' — i.e.  finds  its  pleasure  in  undoing 

the  divine  work  of  a  holy  Creator." 


Abonde  (a  bond').  Dame  Abonde  is  the 

French  equivalent  of  Santa  Claus,  a  good 

fairy  who  brings  children  presents  while  they 

are  asleep  on  New  Year's  Eve. 


Abou-Bekr  (aboobekr)  (571-634),  called 

Father  of  the  Virgin,  i.e.  Mohammed's 

favourite  wife.  He  was  the  first  caliph,  or 

successor  of  Mohammed,  of  the  Sunni 

Moslems,  and  reigned  for  only  two  years. 


Abou  Hassan  (a  boo  has'  an).  A  rich  mer- 

chant (in  The  Arabian  Nights),  transferred  dur- 

ing sleep  to  the  bed  and  palace  of  the  Caliph 

Haroun  al-Raschid.  Next  morning  he  was 

treated  as  the  caliph,  and  every  effort  was  made 

to  make  him  forget  his  identity  (The  Sleeper 

Awakened).  The  same  story,  localized  to 

Shakespeare's  own  Warwickshire,  forms  the 

Abou  ibn  Sina 



Abram-man 



Induction  to  The  Taming  of  the  Shrew, 

where  a  tinker,  Christopher  Sly,  takes  the 

place  of  Abou  Hassan.  The  incident  is  said 

by  Burton  (Anatomy  of  Melancholy,  II,  iv) 

actually  to  have  occurred  during  the  wedding 

festivities  of  Philip  the  Good  of  Burgundy 

(about  1440).  The  Ballad  of  the  Frolicsome 

Duke,  or  the  Tinker's  Good  Fortune  in  the 

Percy  Reliques,  and  another  version  in 

Calderon's  play,  Life's  a  Dream  (c.  1633), 

go  to  show  how  popular  and  widely  spread 

was  this  Oriental  fable. 


Abou  ibn  Sina,  commonly  called  Avicenna 

from  his  birthplace,  Afshena,  near  Bokhara, 

A  great  Persian  physician  whose  canons  of 

medicine  were  founded  on  those  of  Galen, 

Hippocrates,  and  Aristotle,  and  whose  teach- 

ing had  great  influence  on  western  mediaeval 

medicine.  He  died  in  1037. 


Above-board.  Honest  and  open.  According 

to  Johnson,  this  is  a  figurative  expression 

"borrowed  from  gamesters,  who,  when  they 

put  their  hands  under  the  table,  are  changing 

their  cards." 


Above  par.  A  commercial  term  meaning 

that  the  article  referred  to  is  at  more  than  its 

nominal  value.  See  PAR. 


Above  your  hook.    See  HOOK. 


Ab  ovo.  From  the  very  beginning.  Stasinus, 

in  his  Cypna,  a  poem  in  11  books  belonging 

to  the  Homeric  cycle  and  forming  an  intro- 

duction to  the  Iliad,  does  not  rush  (as  does 

the  Iliad  itself)  in  medias  res,  but  begins  with 

the  eggs  of  Leda,  from  one  of  which  Helen 

was  born.  If  Leda  had  not  laid  this  egg, 

Helen  would  never  have  been  born,  therefore 

Paris  could  not  have  eloped  with  her,  therefore 

there  would  have  been  no  Trojan  War,  etc. 

The  English  use  of  the  phrase  probably  derives 

from  the  line  in  Horace's  De  Arte  Poetica: — 

Nee  gemmo  bellum  Troianum  orditur  ab  ovo 


Abracadabra.  A  cabalistic  charm,  said  to  be 

made  up  from  the  initials  of  the  Hebrew 

words  Ab  (Father),  Ben  (Son),  and  Ruach 

ACadsch  (Holy  Spirit),  and  formerly  used  as 

a  powerful  antidote  against  ague,  flux,  tooth- 

ache, etc.  The  word  was  written  on  parch- 

ment, and  suspended  from  the  neck  by  a  linen 

thread,  in  the  following  form: — • 


ABRACADABRA 


ABRACADABR 


ABRACADAB 


ABRACADA 


A  B  R  A  C  A  D 


A  B  R  A  C  A 


A  B  R  A  C 


A  B  R  A 


A  B  R 


A  B 



Abracax.    See  ABRAXAS, 


Abraham.  Mohammedan  mythology  adds 

the  following  legends  to  those  told  us  in  the 

Bible  concerning  the  patriarch.  His  parents 

were  Prince  Azar  and  his  wife,  Adna.  As 

King  Nimrod  had  been  told  that  one  shortly 

to  be  born  would  dethrone  him,  he  proclaimed 

a  "massacre  of  the  innocents,"  and  Adna 

retired  to  a  cave  where  Abraham  was  born. 

He  was  nourished  by  sucking  two  of  her 

1* 



fingers,  one  of  which  supplied  milk  and  the 

other  honey.  At  the  age  of  fifteen  months 

Abraham  was  equal  in  size  to  a  lad  of  fifteen, 

and  was  so  wise  that  his  father  introduced 

him  to  the  court  of  King  Nimrod. 


Other  Mohammedan  traditions  relate  that 

Abraham  and  his  son  "Ismail"  rebuilt  for 

the  fourth  time  the  Kaaba  over  the  sacred 

stone  at  Mecca;  that  Abraham  destroyed  the 

idols  manufactured  and  worshipped  by  his 

father,  Terah;  and  that  the  mountain  (called 

in  the  Bible  "Mount  Moriah")  on  which  he 

offered  up  his  son  was  "Arfaday." 


The  Ghebers  say  that  the  infant  Abraham 

was  thrown  into  the  fire  by  Nimrod's  order, 

but  the  flame  turned  into  a  bed  of  roses,  on 

which  he  went  to  sleep.  Hence  Moore's 

allusion  in  Lalla  Rookh : — 


Sweet  and  welcome  as  the  bed 

For  their  own  infant  prophet  spread, 

When  pitying  Heaven  to  roses  turned 

The  death-flames  that  beneath  him  burned. 

Fire  Worshippers. 


To  sham  Abraham.    See  ABRAM-MAN. 


Abrahamic  covenant.  The  covenant  made 

by  God  with  Abraham  (Gen.  xii,  2, 3,  and  xvii), 

interpreted  to  mean  that  the  Messiah  should 

spring  from  his  seed.  This  promise  was  given 

to  Abraham,  because  he  left  his  father's  house 

to  live  in  a  strange  land,  as  God  told  him. 


Abraham  Newland,  An.  A  bank-note.  So 

called  from  the  name  of  the  chief  cashier  at 

the  Bank  of  England  from  1782  to  1807, 

without  whose  signature  no  Bank  of  England 

notes  were  genuine. 


Abraham's  bosom.  The  repose  of  the  happy 

in  death — 


The  sons  of  Edward  sleep  in  Abraham's  bosom. 

Richard  ///,  iv,  3. 


The  allusion  is  to  Luke  xvi,  22,  and  refers  to 

the  ancient  custom  of  allowing  a  dear  friend 

to  recline  on  one's  bosom,  as  did  John  on  the 

bosom  of  Jesus. 


There  is  no  leaping  from  Delilah's  lap  into 

Abraham's  bosom — i.e.  those  who  live  and  die 

in  notorious  sin  must  not  expect  to  go  to 

heaven  at  death. 


^  Abram-colour.  "Abram"  here  is  a  corrup- 

tion of  auburn.  In  Coriolanus,  ii,  3,  the  word  is 

so  printed  in  the  first  three  Folios — 


Our  heads  are  some  brown,  some  black,  some 

Abram,  some  bald. 


But  in  the  fourth  Folio  (1685)  and  in  later 

editions  auburn  is  given.  Kyd's  tragedy, 

Soliman  and Perseda  (1588)  has: — 


Where  is  the  eldest  son  of  Priam,  the  Abram- 

coloured  Trojan? 


And  Middleton,  in  Blurt,  Master  Constable 

(1601),  mentions: — 


A  goodly,  long,  thick  Abram-coloured  beard. 


Abram-man,  or  Abraham  cove,  A  pre- 

tended maniac  who,  in  Tudor  and  early 

Stuart  times,  wandered  about  the  country  as 

a  begging  impostor;  a  Tom  o'  Bedlam  (#.y.); 

hence  the  phrase,  to  sham  Abraham,  meaning 

to  pretend  illness  or  distress,  in  order  to  get 

off  work. 


Inmates  of  Bedlam  (q-v.\  who  were  not 

dangerously  mad  were  kept  in  the  "Abraham 


Komentar

Postingan populer dari blog ini

The Theogony of Hesiod | Greek Myth translated by Hugh G. Evelyn-White

Book : BREWER'S DICTIONARY OF PHRASE & FABLE | Accolade

THE HOMERIC HYMNS : To Dionysus ( 21 Lines) (1) and To Dementer (495 Lines)